Религиозные туры

• Экскурсия в Наровчатский Троице-Сканов монастырь
• Экскурсия в Свято-Тихвинский Керенский мужской монастырь
• Экскурсия в Соловцовку, Оленевку и Большую Валяевку
• Экскурсия в с. Трескино, г. Сердобск, с. Сазанье
• Экскурсия на святой источник «Семиключье» с посещением этнографической выставки

Экскурсия в Наровчатский Троице-Сканов монастырь

Наровчатский Троице-Сканов женский монастырь, пещерный монастырь, салолейские чудотворные родники

Из множества пензенских архитектурных памятников — Наровчатский Троице-Сканов монастырь — самый красивый. Расположенный в древнем городе Наровчате на северо-западе Пензенской области, Троице-Сканов монастырь был основан в XVII веке как форпост православия на землях язычников. Сегодняшний облик монастыря формировался на протяжении веков.На месте разрушенных построек возводились новые, более красивые и совершенные. Когда будете в Пензенской области, обязательно найдите время посетить Скановы пещеры. Почему? Да потому что такового Вы больше не увидите нигде в России! Когда-то здесь, спасаясь от мирской суеты, селились монахи-отшельники. Выдолбив в скале кельи, они возносили свои молтвы Господу в абсолютной тишине и уединении. Эти тесные кельи располагаются по сторонам длинных коридоров, уводящих в глубь земли. На протяжении столетий пещерный лабиринт рос и расширялся, строились новые уровни. Есть в подземном монастыре и своя часовня. Многоярусные подземные ходы тянутся на расстояние более 600 м, превосходя по своей протяженности пещеры Киево-Печерской лавры. А сколько еще ждет открытий в перекрытых завалами галереях? Все, кто побывал в Скановых пещерах, отмечают целебный воздух подземелий — еще одна загадка этого удивительного монастыря.

Источник сорока мучеников находится неподалеку от Троице-Сканова монастыря. В годы репрессий сорок священников были зарыты живыми на вершине горы. После этого злодейства сорок ручьев потекли параллельно друг другу с вершины совершенно сухой горы. Позже у подножия горы сделали источник. Струи пустили по желобам, несколько ручьев соединяются в купальне — из них получается подобие водопада.

По материалам сайта eparhia.onego.ru

Экскурсия в Свято-Тихвинский Керенский мужской монастырь

Cвятые источники Тихвинской Божией Матери и Казанской Божией Матери.

В 1683 г. близ г. Керенска (ныне с. Вадинск) на месте явления чудотворной иконы Тихвинской Божией Матери была основана обитель как «града Керенска Богородицкий Одигитриев Тихвинский монастырь». Обитель была упразднена по малочисленности в 1764 г., но фактически существовала в качестве общины с открытой при ней в 1822 г. богадельней. В 1848 г. богадельню переименовали в Тихвинскую женскую общину, а 1851 г. она получила статус монастыря. К этому времени в обители было свыше 200 сестер. Хозяйственная деятельность монастыря определялась земледелием, скотоводством, огородничеством, садоводством, пчеловодством на имеющихся в монастырском владении 857 десятинных земельных угодий, а также золотошвейным производством и иконописанием.

Ансамбль монастыря в начале XX в. включал в себя ряд каменных зданий: 5-главый собор во имя иконы Тихвинской Божией Матери и колокольню с надвратной церковью во имя св. Димитрия, Митрополита Ростовского; храм во имя иконы Божией Матери «Живоносный источник», возведенный на месте обретения иконы Тихвинской Божией Матери, где до него стояла первая деревянная церковь, названная по имени иконы; несколько 2-этажных корпусов: настоятельский, трапезный, училищный, образной, больничный с церковью во имя святителя и чудотворца Николая; расположенные вне стен монастыря: странноприимный дом, дома церковного причта и некоторые другие постройки. К 1915 г. в монастыре насчитывалось более пятисот насельниц.

В 20-х годах монастырь был закрыт, а все его имущество национализировано. В монастырских помещениях за 70 лет располагались средняя школа, детский дом, школа-интернат, сельскохозяйственное училище, филиал Нижнеломовского завода.

2 мая 1997 г. в 11 часов дня был совершен водосвятный молебен возле святого источника. А 5 мая архиепископ Пензенский и Кузнецкий Серафим издал указ об открытии Керенского Свято-Тихвинского мужского монастыря. 21-22 мая состоялась первая всенощная и Божественная литургия. А 3 июля крестным ходом из Митрофановского храма г. Пензы был доставлен список с чудотворной иконы Тихвинской божьей матери. Первым началось восстановление храма Живоносного источника. С 1999 г. начались восстановительные работы в Тихвинском соборе. В 2000 г. были освящены и установлены кресты на куполах храма. 30 декабря 2004 г. на колокольню был установлен колокол весом в 1200 кг — самый большой в Пензенской Епархии. В настоящий момент на звоннице 12 колоколов.

По материалам сайта tihvin.kerensk.ru

Экскурсия в Соловцовку

Посещение храма с мощами святого Иоанна Оленевского и его кельи в с. Оленевка, источника мученицы Параскевы, храмового комплекса в Большой Валяевке.

В селе Соловцовка Пензенской области в Троице-Сергиевом храме покоятся мощи святого Иоанна. Преподобный священноисповедник Иоанн Оленевский — особо почитаемый подвижник пензенской земли. За свою праведную жизнь он был наделен даром исцеления и прозорливости.

Источник святого Иоанна Оленевского (он же Святой, или Чистый родник) расположен в овраге, за околицей с. Оленевка. По преданию, родник этот забил при жизни старца, и он постоянно брал из него воду, исцеляя ей больных и страждущих от телесных и душевных немощей. Источник находится недалеко от кельи исповедника, в которой он жил до самой своей смерти.

Неподалеку, где была обретена почитаемая икона святой мученицы Параскевы Пятницы, находится другой чудотворный источник, вода которого также помогает людям, особенно если человек едет в эту обитель природного богатства с чистыми помыслами и верой в избавление от недугов. Над святым источником воздвигнута часовня и сооружена купальня.

В Большой Валяевке течет источник, вода в котором признана целебной. Источник стал почитаться после того, как на рубеже XVII-XVIII вв. во время набега кубанских кочевников одним монахом в лесу была обретена икона Божией Матери. В 1871 г. рядом возвели монументальный пятиглавый каменный храм в честь иконы Божией Матери «Живоносный Источник», а позднее — колокольню. В результате образовался храмовый комплекс, который в настоящее время восстанавливается. В восстановленном Казанском храме уже несколько лет идут богослужения, начата реставрация второго храма.

По материалам сайтов pravoslavie58region.ru
tv-express.ru

Экскурсия в с. Трескино, г. Сердобск, с. Сазанье

Сазанье: Казанская Алексиево-Сергиевская пустынь, пещерный монастырь у святого источника Казанской Божией Матери.
Сердобск: Михайло-Архангельский собор.
Трескино: Христо-Рождественская пустынь, храм Рождества Пресвятой Богородицы, святой источник святого Николая Чудотворца.

Под Колышлеем на берегах речки Колышлей расположено село Трескино — центр паломничества и духовной жизни русской православной церкви. Здесь находятся Рождественский мужской монастырь и деревянный храм Рождества Богородицы. Притягивает верующих местный батюшка, который наделен Господом даром просветления и очищения духа человеческого, творя специальную молитву, призывает на болящих и одержимых благодать Божию, исцеляя душу и тело.

Храм Святого Михаила Архангела Пятиглавый появился в центре Сердобска в начале XX в. Это грандиозное сооружение эклектичной архитектуры с оригинальным решением пятиглавия (центральная глава дополнена четырьмя шатрами). Строился собор 10 лет, с 1895 по 1905 гг., по проекту саратовского архитектора А.М. Салько. Интерьер храма росписями и орнаментами был сделан в 1909 г. московскими художниками школы П.П. Пашкова. В 1937 г. собор закрыли. От разрушения храм спасло то, что в нём разместили военный склад. По просьбе прихожан в конце Великой Отечественной войны собор разрешили открыть. В 1946 г. он вновь был освящён. В соборе проведены восстановительно-реставрационные работы. В 1993 г. были установлены новые колокола. При соборе действует воскресная школа.

В Сазань-горе находится крупнейший в России подземный храм на глубине 5 м. На горе Сазань находится Казанский Алексиево-Сергиевский мужской монастырь, основанный старцем Андреем в начале XX века, недалеко от г. Сердобска и владений «бриллиантового князя» Куракина.

Сазанье овеяно легендами о древности этого святого места, где был создан пещерный монастырь. Рукотворные пещеры, вырытые в горе тянулись на 700 метров, высота переходов составляли 2 м. В пещерном монастыре сохранилась келья старца Серафима, проведшего несколько лет в затворе.

Ныне над входом в пещерный монастырь восстановлена часовня в честь Святого Николая Чудотворца, расчищены пещеры, в которых освящен Никольский храм. В пещерах сохранились остатки монашеского некрополя, где ныне покоятся останки основателя пустыни — старца Андрея, прозорливца и целителя. Ходы, помещение подземного храма, кельи имеют арочные своды, в пещерах прохладно, легко дышится. Помолиться в подземном храме едут издалека. Известны случаи чудесного исцеления от недугов. Целебным считается вода в святом источнике, у коего построена купальня.

В наземном храме монастыря собраны уникальные святыни, иконы, найденные во время раскопок. «Благодать здесь такая, что все трудности преодолеть можно», — говорят монахи и паломники, побывавшие в Сазанье.

По материалам сайтов www.serdobsk.ru
penza-trv.ru

Экскурсия на святой источник «Семиключье» с посещением этнографической выставки в краеведческом музее с. Шемышейка

В 40 км от Пензы в с. Русская Норка Шемышейского района в живописном месте бьют знаменитые «Семь ключей». Это место у верующих считается святым. Набрать из прохладных источников исключительно целебную воду и поклониться иконам сюда приезжают семьями со всей необъятной России. Это место необычное, сакральное, вполне может претендовать на духовную жемчужину России. Находится оно в овраге, в стороне от проезжих дорог, и местность вокруг уникальная: стоячая вода, заросшая ряской, граничит с исключительно прозрачнейшими родниками. А вокруг много деревьев, и, оказавшись там, невольно думаешь, что попал в сказку.

Раньше здесь жили 7 монахов. Их аскетизм как отказ от жизненных благ дал им нечто большее. Они слились с Природой. И Природа приняла их, создав на этом месте чудодейственные источники. Случилось это не сразу, не при жизни монахов, а чуть позднее. Во времена нашествия иноплеменников монахи были убиты. Но осталась их вера, её сила и мощь. Вот тогда-то Природа и наградила это место особенными свойствами. Семь родников практически одновременно пробились из-под горы. Жившие поблизости соорудили здесь часовню, стали они молиться на этом месте. И стало место священным.

Никто не может точно сказать, как появилась в часовенке чудодейственная «Тихвинская» икона. Но события, связанные с ней, заставляют задуматься над её божественной силой. Впервые обнаружили икону на семи ключах на девятую неделю после пасхи. Трижды переносили люди эту икону в храм божий в ближайшее село Русская Норка, и трижды непонятным образом икона возвращалась на своё прежнее место у семи ключей. А вода на «Семиключье» приобрела целительные свойства. Если человек с верой трижды окунётся в родниковую воду, многие хвори и болезни отойдут и никогда не возвратятся. Жители близлежащих сёл Шемышейского района знают об этом и хранят свой источник с любовью и заботой. Потому и завораживает природа прибывших туда новичков, где на фоне лесистого ландшафта оборудован деревянный сход в воду, горят свечи и стоят маленькие иконки.

По материалам сайта www.rodnik-penza.ru